Родина – какое необъятное слово! В глубинах детства осталась песня «Край родной» — «То берёзка, то рябина, куст ракиты над рекой…». Моя Родина – это наш Урал. Урал большой – Полярный и Приполярный, Северный и Западный, Средний и Южный.

После 1917 года мир перевернулся, оборвались многие поколения, их связи. Многим ли известны истории прадедов, прапрадедов? Откуда на Урал пришли мои предки? Если б знать…

Я родился в Свердловске, его уже нет на карте. А притягательна для меня почему-то река Чусовая. Однажды я нашёл на ней Родину!

В 1912 году С.М. Прокудин-Горский, поднимаясь вверх по Чусовой от Шайтанской пристани, сделал снимок деревни с названием… Родина.

Неизвестная Чусовая. В поисках Родины
Река Чусовая, Родинский перебор. Автор: Дмитрий Латышев

Первые избы срубили в XVII веке на правом берегу близ устья речки Доронихи. Когда-то там жили люди, рожали детей. Они вставали спозаранку доить коров и любовались, когда первые лучи солнца красили боец Максимов, стоящий напротив.

Всё лето работали. В логах у речки Пестерихи к осени набирали полные пестеря грибов (пестерь – короб из лыка, бересты). Пережив зиму, выходили по весне на берег всей деревней праздновать Ледоход… Пусто там теперь.

Не идут за ледоходом барки, вылетающие на гребне караванного вала из-под горы Сташковой. Не машет девушка красным платочком своему суженому, заглядевшись с Танькиного камня на железные караваны.

Путь на Родину

Мы отправились на Родину в первые майские дни. Тракт к Уткинскому заводу от станции Сабик пересёк Утку Северную. Там были остатки старинного моста с настилом из лиственницы. Перед станцией Уткинский Завод мы сделали привал у речки Распаихи, притока Утки. Распаиха сверкала гладью воды, повсюду встречались первоцветы. Радовали глаз соцветия волчьего лыка, чем-то напоминающие сирень.

Неизвестная Чусовая. В поисках Родины
Волчье лыко. Автор: Михаил Латышев
Неизвестная Чусовая. В поисках Родины
Прострел уральский. Автор: Михаил Латышев

Поднялись на хребет к Шалинскому тракту. Вдали темнела вершина горы Сабик. Грачи по привычке слетались к полям и разочарованно бродили по ним. Поля-то были не паханы.

Наш путь лежал в обход Староуткинска на север, к Старой Шайтанке (село Чусовое).

У развилки к селу Чусовому мы свернули с шоссе на восток. Нас встретил лес, который зеленел первой травой и молодой хвоей. Воздух был вкусным, чудным, с ароматом весны. Лесная дорога привела нас к просеке вдоль старой ЛЭП. От просеки по Меженному Логу мы спустились к небольшому камню Таволжанскому. У него интересное название. Лес в долинах рек и ручьев, и по дну логов, обычно затопляется весной и после летних ливней. В сырых местах встречается таволга (лабазник) – царица луговых трав. Это имя носит и река Таволга (приток Нейвы), и деревни Верхние и Нижние Таволги на её берегах.

Наконец, мы выехали к Чусовой…

Неизвестная Чусовая. В поисках Родины
Майская Чусовая. Автор: Дмитрий Латышев

Река Теснин под вековыми елями несла талые воды по Таволжанскому плёсу. Преодолев ручей, мы вышли к «фунтовому съезду». Дальше явно просматривался старый брод к деревне. Поляна вдоль берега была усеяна белоснежными охапками цветущей ветреницы.

Неизвестная Чусовая. В поисках Родины
Ветреница в цвету. Автор: Михаил Латышев
Неизвестная Чусовая. В поисках Родины
Лесная фиалка. Автор: Михаил Латышев

Вдалеке стена бойца Максимова выдвинулась из лесу и врезалась в реку. Порхали первые бабочки, они садились мне на рукава и покачивали крылышками. Непуганые пташки стайкой порхали прямо перед моим лицом и что-то радостно щебетали. Что-то говорили и говорили… Они радовались весне, а я — им!

Неизвестная Чусовая. В поисках Родины
Пташки радовались весне. Автор: Дмитрий Латышев

За рекой под голубым небом виднелся луг бывшей деревни, который окаймляли берёзы и сосны. В душе был праздник. Мы пришли на Родину!

Неизвестная Чусовая. В поисках Родины
Стена бойца Максимова врезалась в Чусовую. Автор: Михаил Латышев

Боец Максимов – памятник природы

Чтобы рассмотреть окрестности, мы взобрались на камень Максимов. Для барок это был серьёзный боец. Отвесные плиты известняков обрываются хищным зубом, нависающим над стремниной. В профиль камень похож на голову богатыря в шеломе.

Неизвестная Чусовая. В поисках Родины
Боец Максимов на Чусовой. Автор: С.М. Прокудин-Горский, 1912 г.

На его вершинах сохранился девственный дремучий лес. Скалы и стволы деревьев были всюду покрыты древними мхами. По стенам скал сочилась вода, изумрудный мох искрился в лучах солнца. Уступы бойца были украшены лишайниками, которые на синеватом камне выглядели атоллами в Атлантике.

Неизвестная Чусовая. В поисках Родины
Лишайники на камне как атоллы в Атлантике. Автор: Дмитрий Латышев

Среди них к свету тянулись губки тёмно-зелёной кладонии, редкого гриба. Расцветали растения степи, сохранившиеся эндемики. Ветер клонил головы уральского прострела.

Неизвестная Чусовая. В поисках Родины
Мхи на камне Максимовом. Автор: Михаил Латышев

С высоты к югу открывалась панорама устья речки Пестерихи и Родинского перебора, заросшего островами. Вешняя вода скрыла их по самые макушки кустов. Далеко, до склонов горы Сташковой, простиралась на противоположном берегу луговина деревни. Немаленькая она была.

В ней к 1899 году насчитывалось шесть десятков дворов, проживало полторы сотни человек. Когда появилась деревня Родина и чем жила?

Неизвестная Чусовая. В поисках Родины
Вид на деревню Родину с Максимова камня. Автор: Михаил Латышев

Поворотные знаки

Неизвестная Чусовая. В поисках Родины
Максимов камень – поворотный знак. Автор: Михаил Латышев

Иван Грозный в 1568 году за поддержку опричнины дал Якову Строганову Жалованную грамоту на всю Чусовую, от устья до верховьев. После смерти Якова в 1577 году в наследство брату Семёну достался левый берег Чусовой и нижняя часть Сылвы. Сын Максим стал хозяином правого берега. По названию от Усолья, главного имения Строгановых на Каме, правый берег звали Усолошной стороной. Ещё этот берег Чусовой называли «максимовским», «сибирским».

Строгановы давно от местных вогуличей знали о путях в Сибирь. У переправ на Чусовой к дорогам через Каменный пояс ставили острожки. Первым поворотным пунктом на пути «за Камень» в 1574 году стал острожек в устье реки Утки Межевой, которую тогда ещё могли звать «Каменкой». Не это ли была причина, по которой Д.Н. Мамин-Сибиряк в очерке «Бойцы» назвал Утку Межевую рекой Каменкой, а пристань Усть-Утку переименовал в пристань Каменку?

Поход дружины Ермака, снаряжённой Строгановыми, привёл к устройству Государевой дороги в Сибирь по реке Серебрянке (1583-1597 гг.). Затем была открыта сухопутная Бабиновская дорога. В Верхотурье поставили таможню, и ввоз товаров из Сибири разрешали только через неё. Нельзя было провозить товары «заповедныя», запрещённые к продаже. Подати воеводы взимали грабительски, на своё усмотрение. Шёл XVII век. Строгановы решили возить соль и пушнину от «инородцев» контрабандой. Пригодились «левые» дороги в Сибирь. От Кунгура к Чусовой близ устья реки Утки вели «тайные тракты».

Неизвестная Чусовая. В поисках Родины
Брод через Чусовую к деревне. Автор: Михаил Латышев

После переправ на «усолошную сторону» они шли через Уральский хребет к Верх-Тагильской, Арамашевской слободам и дальше к реке Туре, минуя таможни в Верхотурье и Слободе Уткинской. Названия камней и речек у переправ означали поворот на «сибирскую», «максимовскую» сторону. Такие переправы с деревнями были устроены ниже. Одна была близ устья Сибирки, другая здесь — у камня Максимова.

История деревни Родиной

Первопоселенцем в деревне Родиной был крестьянин Родион (церковное — Иродион). Имя тогда в переписях указывалось проще – Родя. Название деревни оказалось не от слова «отчизна». «Край родной, навек любимый» здесь ни при чём. Крестьяне мыслили категориями попроще. Кто основал деревню? Родя! Так деревню и назвали.

Строгановы переселяли сюда людей из Сылвенского острожка. Среди них были уроженцы Сарапульского городка под Казанью – «сарапульцы».

Но одно дело переселиться, другое – выжить на Чусовой. Весна поздняя, зазимки ранние – много хлеба не вырастишь. Тяжело быть пахотным и оброчным крестьянином, платить оброк не под силу. Вогулы же хлеб не сеяли, облагались пушной податью, ясаком.

Неизвестная Чусовая. В поисках Родины
Деревня Родина на Чусовой в 1912 году. Автор: С.М. Прокудин-Горский, 1912 г.

После жалоб чусовских манси на вторжение людей Максима Строганова верхотурским воеводам грамотой 1622 года было предписано оградить ясачных от притеснений. При межевании обозначали пределы владений плательщиков ясака. Неслучайно ниже камня Максимова к Чусовой подходит Меженный Лог.

Тут и родилась в чей-то светлой крестьянской голове мысль – а не стать ли «ясашным»? Так появились во второй половине XVII века в Верхотурском уезде «русские ясачные люди».

Крестьяне брали на себя повинности с ясачных угодий, оставленных аборигенами (манси). Власти селили новоявленных «ясачных» на «диких» полях, установили для них тройной ясак! Но это не остановило желающих быть свободнее.

К началу XVIII века в четырёх слободах проживало несколько сотен «ясашных русских». В 1721 году в переписи Невьянских железных заводов и приписных слобод по Курьинской волости упоминаются «ясашныя крестьяня, которыя отданы камисару Никите Демидову по указу ко строению стругов:

  1. Во дворе Семен Иванов сын Гилёв, сказал себе от роду семидесят лет.
  2. Во дворе Тимофей сорока трех, Филип тритцати лет Ивановы дети Волынкины.
  3. Во дворе Мелентей пятидесят пяти, Ларион сорока пяти, Иван тритцати пяти лет Родионовы дети Волеговы.
  4. Во дворе Тимофей пятидесят пяти, Герасим сорока лет Осиповы дети Бажуковы».
Неизвестная Чусовая. В поисках Родины
Деревня Родина, пережив невзгоды, революции и войны, исчезла в 1960-х годах. Автор: Дмитрий Латышев

Деревня Родина была «ясачной». Фамилия Волеговых, » Родионовых детей», прижилась на Чусовой и видна на уцелевшем могильном памятнике бывшей деревни.

Жители Родиной строили барки, работали в демидовском заводе в Старой Шайтанке. По левому берегу Чусовой из логов речки Пестерихи возили огнеупорную глину для доменных печей. Там же, у камня Пестерькова, в XVIII веке находился рудник, в котором добывали железную руду для завода. Мыли золотишко на прииске у речки Доронихи.

Деревня, пережив невзгоды, революции и войны, исчезла в 1960-х годах. Однако её выходцы оставили след в освоении Урала.

Мишка, Родионов сын

В переписи вотчины Строгановых по Сылвенскому острожку от 1647 года упоминается «Мишка Родионов сын Сарапулец». Думаю, что сарапульские поселенцы деревни Родиной, в том числе Мишка, сын Родиона (Роди), отправились с Чусовой на «белые земли». Они пошли в Сибирь, в Мурзинскую слободу. Предположение вот откуда.

В 2004 году Ю.В. Коновалов представил труд «Первые русские поселения на реке Уктус», посвящённый первым деревням в черте современного Екатеринбурга. В нём он привёл тексты тобольской указной памяти и переписи Арамильской слободы.

В переписи 1681–1683 годов сказано, что её основателем был… тот самый Мишка Родионов сын Сарапулец!

«Родом он Казанского уезду Сарапульского городка … жил за великими государи во крестьянех с отцом своим. И пашню с тяглом здал. В Сибирь пришел тому дватцать пять лет и жил в Мурзинской слободе и платил оброку по осми алтын по две деньги на год. И ездил он из Мурзинской слободы в Тоболеск и бил челом великим государям о заводе новой Арамильской слободы».

Неизвестная Чусовая. В поисках Родины
Сарапульские поселенцы деревни Родиной отправились с Чусовой на белые земли. Автор: Дмитрий Латышев

Получается, в 1647 году ему было не больше двадцати лет. Поселившись в Мурзинской слободе, Мишка знал о Калмацкой дороге, которая шла на юг, через Исеть. Броды у деревни Липино (на Реже), через реки Бобровку и Пышму вели караваны сибиряков на соляные озёра в Калмацкие степи (Казахстан).

Уроженец Сарапула, Мишка Родионов хорошо знал и Казанскую тропу, ведущую в Сибирь через Горный Щит. Сообразив о выгоде новой слободы к югу от Режа, он в 1661 году годах подал властям челобитную. Рассмотрения бумаг и тогда не отличались большой скоростью. Через пятнадцать лет его прошение было удовлетворено:

«В прошлом во 184 (1676)-м году в мае месяце по указу великих государей и по тобольской указной памяти боярина и воевод Петра Василевича большого Шереметева с товарыщи … велено ему, слоботчику Мишке, ту новую слободу строить и во крестьяне призывать на льготные годы охочих людей на денежной оброк…
А в беломесные казаки прибирать и за денежное и хлебное жалованье земли давать по полутретьи десятины в поле…».

В 1681-1683 годах Лев Поскочин провёл перепись Тобольского уезда. В Арамильской слободе насчитывалось 126 дворов, в которых проживало 337 мужчин. В их числе было единственное тогда поселение на территории будущего Екатеринбурга, «деревня Иктусова на речке Иктусе». «Речкой Иктусом» тогда звали речки Уктус, Шиловку и Патрушиху, вместе взятые.

Вот какая интересная связь обнаружилась между деревней Родиной и Екатеринбургом (Свердловском). Оказалось, что первое русское поселение на моей Родине — результат освоения Арамильской слободы, которую основал Мишка, Родионов сын!

Источник: Издательство Азимут

0